太子洞贾爷谈【 “修”与“行”】
(一)、“修”是修理，“行”是行动。“修行”就是主动自我修理，改造自己。世间人都需要改造。中国有“两个公民自愿主动自我修理改造自己。一是不信教公民，信马克思主义; 二是信教公民，信神;信道德。
马克思主义的“正能量”是“法治中国”，“法治中国”贵在“思维”，“思维”决定出路; 利用中国快速发展机遇，实现了中国从无工业基础，无矿产资源，无区位优势，到人人有自信，发展有速度，民生有保障的巨变。这个巨变的背后，主要就是“思维”、“创新”。“思维”、“创新”就是“自我修理”，主动自我改造。“改造”就是“改革”改正自己的错误;革自己的命。此是不信教公民的“修”与“行”;马克思主义者第一身份就是“共产党员”!既在“修”更有“行”!
其次是信教公民的“修”与“行”。信教公民自我修理改造的第一招就是不折不扣的“爱国”。宗教活动中的第一句话就是“爱国爱教”。其行为就是:“主持人类正义保江山”;“维护世界和平爱祖国”。用推陈出新修理自我，在宗教活动中“随方设教”广度群生;不折不扣地接受“法治中国”的“正能量”。
用法治中国的宗教法，管教广大信众;并使广大信众真诚共识“天下无处不是修行点，世间无谁不是修行人”。最高层场，不折不扣地“立党为公，执政为民，全心全意为人民服务，做人民的好公仆”，就在大修行。在最下层老百姓当清洁工，带着拖把去洗公共厕所，认为洗公共厕所也是为人民服务!同样在大修行。
同时还要共识，在家孝父母，教孩子，家和万事兴;爱岗敬业，干一行爱一行，行行出状元，也在大修行;不折不扣地为民族大复兴的“中国梦”作贡献。实实在在为“全民健康”、“全面小康”、“奋发图强”;保持了“健康中国”，实现“全民健康和全面小康”保持“健康中国”的“新常态”。尽管在任何处担任何工作既在真“修”更有真“行”。
又其次是“不修不行”的少数人，即不信“神”也不信“法”;不服法管，又不服神管，简称“无法无天”者，不愿接受“自我改造”。不遵纪、不守法; 天不怕，地不怕“惧法朝朝乐”;“欺公日日忧”!善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到必定会报。待恶贯满盈，受国法追究，依法送进牢房，依法受审，依法判罪、带罪被迫改造。不敢不接受改造，这叫被迫改造有罪。
最后说明，任何人都应改造;主动“修”，是主动自我改造“有功”。不信法又不信教者，只能等待被动被迫改造;被迫修理改造的后果是欠债人。不修，不行，依法执行。主动修、自然行，受法律保护，平安健康万事兴。
(二)、有人认为“修”就是“休息”;“行”就是我比别人在上“就行”;有人认为“修”就是主动自我改造，修理自我;能把自己从一个不合格人修理成为一个被众人认可的合格人了;既叫“修”!又叫“行”! 自我约束，自我控制，自我教育。
【到何处修?】
有人认为“修”就要先修庙，只有在庙上修才叫修。其实“修”就是:天下无处不是修行点;世间无谁不是修行人。只要在国土上“修”，任何处都可修行。比如在最高层官场，不折不扣“立党为公，执政为民，全心全意为人民服务!做人民的好公仆，就是大修行处;就是大修行人。在最下层的老百姓如干当清洁工，并把此作为为人民服务，同样是在大修行处修; 虽不在庙上“修”，照样修得“行”。
【为谁”修”?】
有人认为，修行就是要把自身修成神，仙，佛；摆脱自身轮回，不生不灭。这叫”先度己，后度人”也叫”教育者，先受教育”。但是，又有人认为：修行人，就是要以天下为公，回归大自然；以人为本与万物和谐，同修共存。在度己的同时，要为国为民做出实实在在地奉献!被国家，社会和人民共识认可，使万物无怨而”修”。而不是单单在某处关门造车”修”。同样是在先度己后度人，身教胜言教。
【”修”的价值何在?】
有人认为：修成神仙佛，无比高贵，受人敬仰(养)就是价值。其实：修行人，绝对不能关门造车修，而是以天下为公，以人为本与万物共存的标准”修”和”行”。为弘扬人类传统宗教文化而修理个人的不足之处，绝对不是为了个人享受而修的价值观。
太子洞谈[主动自我修理改造是真修]
修人道就是主动自我修理改造的人；既可叫做自我革命，又可简称”修行”。”修”就是修理自己，改造自己。”行”就是说到做到，不放空炮。(包括无神论在内)
不愿意主动自我修理改造的人，只要能坚持”性本善”，遵纪守法，不违法乱纪，也在”修行”。世间人，就怕既不愿意主动自我修理改造自己；又不能坚持”性本善”；又不能遵纪守法；反而违法乱纪。最终得到的后果就是群起而攻之，讨之，论之；让法治部门带着法律武器，依法追究法律责任而被迫修理改造。这叫做主动自我修理改造”有功”，被迫修理改造”有罪”。如何做个合格人？最好还是主动自我修理，改造是真修。
[奉献终身]
把有限的生命和时间，奉献给为人民无限服务中去!与人民同甘共苦，有福同享，有祸同挡。生命受时间的限制而成为有限生命：为人民服务不受时间限制，任何时间都可为人服务。所以我应把自己有限的生命以天下为公，以人为本的全心全意奉献，有福同享，有祸同挡的人民。所以众生有苦我难忍!众生安乐我心平，众生平安我稳定，众生健康我安心，同生共存。
[不可白活在人世间]
我（贾爷）在人世间只追求自己在世间有一口气，就不能白活!最后这口气呼吸得”健康”就有利于”全民健康”；有利于”全民健康”，就有利于”全面小康”；有利行”全面小康”，就有利于”民族大复兴”的”中国梦”.有利于”中国梦”，就有利于”健康中国”。否则，就白活了最后一口气，就等于白活了一生!
[尽力所能]
人只要在最后一口气之前，还能为他人付出，就说明自己的一生没有白活，而是做到了人至意尽!力尽所能!即为国，为社会，为人民作出了奉献又没给后代留下后患。有此作为既是以天下为公，以人为本维护了万物共存，又为全天下人类和平平息战争，保护了大家安全，这就是”奉献终身”.
[释迦摩尼亲自说：”我也有四不能”]
“像定业不可改”，所以释迦牟尼无法拯救他的族人和祖国，最后被敌国灭族灭国了；”无缘不可度”所以他就度不了城东父母。怎么能说佛法是万能的呢?佛法无边的意思就是说佛法不着边际不偏执一边。所以说”人无完人，没有十全十美的，谁也不是万能的。”
