太子洞谈【向善行善得善】

人的一生,功过是非的轮回,很少有人能自知,但轮回的记载是不会漏掉的,比如,我无法从基因里提取这些信息,但不等于基因里面没记载。多少因就有多少果,向善,行善是得善的根源,当你积累到一定功德时,你就自然可以成人、成佛、成仙。相反,向恶、行恶也是得恶的根源,恶贯满盈了就该受恶惩,下地狱当恶鬼,变畜牲被人宰杀,千刀万剐,火烧油煎后再进衙门,轮回到最后变成“大粪”。

谁是救星?救星是自己。

作为人的自身,才是自己的“救星”。六道轮回是三世因果的体,是劝人向善的理论。给众人向善、行善、得善提供一个平台,更是教人向善的指南,方向就是要自己救自己。

【道德美德医德】

道人须会医术,医道是“天梯”。

古人云:“十道九医”,这是有道理的。作为一个道人,要想替天行道,度众生就必须懂医。中医之道有四大方法:“望”、“闻”、“问”、“切”。“望”就是观望他人的疾苦,济人要济急时无,不懂得中医的“望”怎么行?“闻”就是要听取众人正确的意见,接受他人的批评,让人“知无不言,言无不尽”,言者无罪,闻者是戒。“问”既是问寒问暖,问长问短,问父母健康长寿,问儿女真才实学成绩优秀。“切”脉,脉有寸、关、尺三步“寸”为起动之脉,“关”居两个五寸正中,“尺”为定位之脉。作为一个道人不懂得此三步尺寸,怎么开悟?换言之,道人要学会治人的心病。治心病,你把握不了尺寸,怎么能发现别人的心病?更不用说如何治心病,要对症下药了。笔者为什么提到“道人须会医术”呢?正因为道人经常见到有心病的人,心病又是多种多样的。道人不仅要懂医生的“脉诀”,还要详知“药性”的“寒、热、温、良”。若不懂“药

性”,就算发现谁有什么心病,你也不能对症下药,怎么能治好呢?道人就是要替天行道。能接医生的“望、闻、问、切”,更能把握住“寸、关、尺”度的脉诀和药性,你就在替天行道的路上“上天梯”了。现在为什么医术越高,医患关系反而越紧张呢?主要是金钱在作怪。为病人推销药品是为了钱,能在医生面前说好话拉关系是为了钱,对病人以手术为主是为了钱等等,都是钱在作怪。

【没有全民健康,就没有全面小康】

“把健康当作第一件大事”“养好生”

在全国健康大会上讲话指出:“没有全民健康就没有全面小康。”因此,全民就应该“把健康当作第一件大事”“养好生”。做到“五要三乐”才能全面“养好生”。

“五要”即是:一要合理膳饮食,二要运动莫推迟,三要戒烟酒限制,四要良心和良知,五要忠孝内外识。

“三乐”即是:遵纪守法第一乐,人要知足第二乐,一生奉献第三乐。

【解读“五要”】

解读合理膳饮食,不可挑食专选吃;百祸口出言语致,百病口入胡乱吃。吃喝玩乐全非福,平安健康天福致;带病长寿活受罪,健康长寿高价值。

解读运动莫推迟,生命在于运动始,干活干活干农活,血脉活络健康致。身心健康长寿祉,年青不养老来迟,冰冻三尺非日寒,病从年青累开始。

解读戒烟酒限制,烟是肺部大敌人;人老咳吐无法止,人人见到愁眼视。酒要适量把尺度,过量饮酒胃难受,人老病出胃癌致。

解读良心和良知,良心良知忠孝始;常言家和万事兴,国家都要忠良治。官员老师和父母,都有良心和良知,百姓学生和孩子,都得复制学知识。

解读忠孝内外识,真忠实孝人人知;官师父母先受教,后学照样学不迟。男立模范丈夫志,女学贤妻良母知;学习长征老前辈,长征精神是粮食。

【解读“三乐”】

解读三乐人人学,乐字好写难捉摸;扬长避短多作善,一分为二乐自安。遵纪守法第一乐,依法行事不会错;你若欺公日日忧,惧怕犯法朝朝乐。

解读知足第二乐,忆苦思甜最快乐;人人不忘前辈苦,面对现实幸福多。假如福中不知福,上到天堂也不乐;长征精神永不忘,自走长征步步乐。

解读奉献第三乐,事事利他少利我;一切行动为人人,人人尽皆都利我。自损有余是天道,去补不足幸福多。济人要济急时无,雪中送炭奉献乐。

人能“五要”加“三乐”,在世一生没白活;既修合格天人道,仙道挂号上下乐。

【自救精神感党恩】

好比雨露润万物 精神粮食更养生

全会精神民心神 全民健康最显灵

中华民族大复兴 “中国梦”圆民心动

养生要养神气精 生活营养精气神

聚精会神神自清 精神支柱胜食品

“十九大”精神得民心 感动全民全动心

【谁能逃过生死路】

平时善恶各造就 祸福无门自召求

生死之路人人走 顺其自然各自由

常年多把功德做 济人要济急时无

攻坚脱贫创幸福 雪中送炭恩当头

积德行善习惯有 诸事都从我先做

善事虽小也要做 从小积大无到有

小善不积难成就 小恶不改祸临头

本来无愁召来愁 祸福无门自召求

年青积德老来福 年青作恶老来忧

年青好修若不修 老来想修无法修

要趁年青吃些苦 多多吃苦积累福

若要福须先吃苦 老来穷时多难受

天子皇帝和农奴 福苦报应各自受

想想老来不自由 谁能逃过生死路

【“修”与“行”】

“修”是修理,“行”是行动。“修行”就是主动自我修理,改造自己。世间人都需要改造。

中国有“两个公民”自愿主动自我修理、改造自己。一是信仰克思主义的不信教公民,一是相信神灵、崇尚道德的信教公民。现代中国是马克思主义者执政,马克思主义的正能量是“法治中国”,“法治中国”贵在“思维”,“思维决定出路”。利用中国快速发展机遇,实现了从无工业基础,无矿产资源,无区位优势到人人有自信,发展有速度,民生有保障的巨变。这个巨变的背后,除了帮扶的外部因素,就是内部的“思维”和“创新”,就是自我修理、主动自我改造。改造就是改革,改正自己的错误与缺点,革自己的“命”。此是不信教公民的“修”与“行”。

信教公民自我修理、改造的第一条就是不折不扣的“爱国”。宗教活动中的第一句话就是爱国爱教,其行为就是“主持人类正义保江山”,“维护世界和平爱祖国”。推陈出新,修理自我,在宗教活动中“随方设教,广度群生”,不折不扣的接受“法治中国”的正能量,用“法治中国”的宗教法管理广大信众,并使之形成“天下无处不是修行处,无人不是修行人”的共识。从最高层的官场,不折不扣的履行“立党为公,执政为民,全心全意为人民服务,做人民的好公仆”,这就是大修行;而最下层的老百姓当清洁工的也是为人民服务,同样也是大修行;同时还要有共识:在家孝父母、教孩子,家和万事兴;爱岗敬业,干一行,爱一行,行行出状元,也是大修行;不折不扣地为中华民族伟大复兴的“中国梦”作贡献,实实在在为“全民健康”、“全面小康”奋发图强,保持“健康中国”的新常态。不论在何处,担任任何工作,都要有真“修”更要有真“行”。

再次是不“修”,不“行”的少数人,既不信“神”也不信“法”;不服法管,也不服神管,简称“无法无天者”,不接受自我改造,不遵纪守法,天不怕地不怕。老话说“惧法朝朝乐,欺公日日忧”,“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候不到,时候一到,必定会报”。且待恶贯满盈,受国法追究,送进牢房,被迫戴罪改造。

最后说明,任何人都应改造。主动“修”是自我改造,有功;不信法又不信教者,只能等待被迫改造,被迫修理得后果只能是“家破人败”。所以说不修不行。主动修自然之法,受法律保护,平安健康万事兴。

【奉献终身】

把有限的生命和时间,奉献给无限的为人民服务中去!与人民同甘共苦,有福同享,有难同当。生命是受时间限制的,为人民服务不受时间限制,任何时间都可以为人民服务。所以,我要把自己的有限生命奉献给天下为公,以人为本的人民。众生有苦我难忍,众生安乐我心平;众生平安我稳定众生健康我心安,这就是“同生共存”。

不可白活在人间。我在人世间什么追求都没有,只要还有一口气在,就不能白活。最后这口气,呼吸得“健康”,就有利于“全民健康”;有利于“全民健康”就有利于“全面小康”;有利于“全面小康”就有利于民族伟大复兴的“中国梦”;有利于“中国梦”就有利于“健康中国”,否则就等于白活了一生。

力尽所能。人只要还有一口气,就能为他人付出,说明自己的一生没有白活,就是做到了仁至义尽,力尽所能!既为国,为社会,为人民作出了奉献,又没给后代留下后患。有此作为即是天下为公,以人为本,维护了万物共存,又为全天下人类和平消除了核战争的隐患,这就是“奉献终身”。