太子洞谈【修行篇】
一、修十种人的美德
1、能首先端正自己，再去劝导别人共存善心，共做善事，用自己的德行去感化他人，定是个与道同行的人。
2、能在修行路上看到最恶的敌人是自己的缺点错误，愿改邪归正与万物共存是最聪明的人。
3、能真心感谢批评过自己缺点错误的人，是个有上进心而又最有出息的人。
4、能正确的善待别人的缺点和错误，发现自己的不足之处即马就改的人，那就是不平凡的人。
5、能勇敢迎接”逆境”的人，不怕一切艰难险阻，他一定是个日渐茁壮成长的创新人。
6、能一贯原谅别人的人，他必定是个被人人崇敬而又有尊严的人。
7、能贯用善良慈悲”律己渡人”的人，定是本人受尊敬，后代兴旺，榜上有名的人。
8、能实事求是贯用”严于责己，宽于待人”的人，必定是众人心服口服认可的大量君子。
9、能真心实意善待，关心，救助曾经恶毒攻击反对过自己的人，必定是个两袖清风的”公仆”大人。
10、能始终坚持步入百姓生活中去的领导人能与群众同甘共苦，他必定是个受人民尊敬而又公认的”父母官人”.
二、修九心
1、修个以天下为公，以人为本与宇宙自然生态万物大同修共存的”公平心”
2、修个无贵贱，无贫富，无亲疏，无性别，无先后，无远近之分的”平等心”.
3、修个骂不还口，打不还手，乐意忍无缘无中生有的丑化，折磨，打击的”忍辱心”.
4、修个对同事，部下有错误的人既往不咎，特别关心和帮助扶持过那些，反对又恶毒攻击对抗我的”包容心”.
5、修个同情老弱病残，无依无靠，生活苦难者并尽力对其帮扶，始终做到恶不为，善奉行的”慈悲心”.
6、修个力尽所能见贫就扶，见困就帮，见危就解，见险就救，不怕牺牲个人一切的”救苦心”.
7、修个不求名利，不求功德，不求果报，不怕吃亏，又始终不后悔的”布施心”.
8、修个对国家，社会，群体和人民，对父母和长辈们始终爱国，爱民，爱劳动，爱科学，爱社会的”忠孝心”.
9、修个无形，无相，无追求，无执着，无为而无不为；由上天恩赐给的有先知，有远见，有决策的”智慧心”.
三、养九性
1、克服烧”功德林”的火性，养成上善若水的水善利万物的”平和性”.
2、克服忙动无主的”急躁性”，养成稳步前进堂堂正正的”稳准性”.
3、克服偏听，偏信，偏见的局限性，养成灵活机动，两分法的”哲理性”.
4、克服陈规守旧的”保守性”，养成与时俱进，利促发展灵魂的”创新性”.
5、克服悲观失望的”苦闷性”，养成知足常乐幽默欢笑的”乐观性”.
6、克服惟我正确的”独尊性”，养成广结善缘，互学，互帮，互教，互尊，互爱的”和谐性”.
7、克服争名夺利，损人利己的”自私性”，养成救苦救难，无私奉献，专门利人的”公德性”.
8、克服自作聪明，目中无人的”止步性”，养成勤学好问，甘当小学生，人人爱的”上进性”.
九，克服嫌丑爱美，喜新厌旧的”缺德性”，养成对万物平等，和谐共存，遵德守法的”文明性”
四、要修三德两惜
不管多高贵，高不过”三德”，贵不过”两惜”;”修”上善若水；平静若水；清淡若水；低下若水之”道”;”行”水利万物而不争之”路”。以天下为公，回归大自然；与万物和谐，同修共存。
一，修口德；修吃喝口德无病魔。缺口德者，认为吃的高档，就是有福；其实不然。事实上，吃的越高档，带进体内化学成分越多体内病种就多，时间长久积累多了，富贵病发了，其结果是自招来了最恶的敌人”病魔”；最亲近的朋友是”医生”，最常住的卧室是”病房”；最要吃的东西是”中西药”；最大奉献布施是”住院费，药费”；换来的好运是”财空人未空”；此是不修口德后果之一，其二是要修言语口德。多说善话，好话，少结口毒，比如骂人者。
如某女在家上骂公婆，中骂丈夫，下骂孩子，外骂乡亲。本人不说好话，别人好话她不听，动口挖苦人，诽谤人，说是生非等等。常挑起”话不对头交战马”一个骂，一个打，谁劝她，她不怕，横下恶心拼了吧!一拼人，二拼财，轻者坐牢房，重者命拼上!到那时回头再一想，为何当初不忍让?
二，修心；心起好念，在修德。心起坏念在损德。心起动念神人知。要人不知莫动念。好心好念得吉祥，坏念换来是祸殃；良心有鬼人心慌，日夜害怕鬼来伤。越怕心里就越有鬼，自招其祸大不祥，心德不正心里慌。因此魂魄大紧张，平时浪费不惜水，又加挑食不惜粮，水神不忍在叫冤，谷神发怒又告状，心神不安在发狂，自言自语不正常，劝汝三德两惜讲，做人一生最吉祥。
三，修身德；听我讲，身为口心之桥梁，口说一千一万想，不如动身做出样。教育者先做样，律己教人才有方，修口修心修身德，惜水惜粮要加强。
三德两惜进官坊，官民鱼水情义长，”十二五”期间努力上，共同奋进达小康。
三德两惜进学堂，未来知青最有望，尊师重教按规章，师生相处如蜜糖。
三德两惜进家乡，社会和谐有保障，尊老爱幼互敬帮，公平正义风气扬。
三德两惜进庙堂，爱国爱教两弘扬，依法信教与时进，宗教活动保正常。
生命之道全在养，三德人品最高尚!最贵不过惜水粮，上善若水命最长。
五、真修”八德”孝为先
(孝顺忠信礼仪廉耻)
一孝：
父母二人合为天 子女双全好体面
身怀十月乳三年 父母生养爱在前
供书嫁娶付血汗 几女尊老理应天
法德义务不能免 儿女感恩孝为先
二顺：
兄弟姐妹相互尊 互帮互爱心连心
和睦共处敬老年 扶育孩子互帮钱
打虎需要亲兄弟 兄弟姐妹心志坚
团结友爱胸放宽 忍让和谐力顺天
三忠：
忠字安在心上面 做人一生切莫偏
遵纪守法做贡献 报效祖国第一件
上学读书不要玩 尊师重教第二件
赤诚无私公在前 做好榜样留人间
四信：
信字本是直人言 朋友不分贵和贱
患难之交最可贵 口头酒肉信不全
为人做事要诚信 托人办事莫谎言
许人是小误事大 说一不二要兑现
五礼：
礼上往来古至现 道德品行礼当先
上善若水要低调 切记太上老君言
家中男女老和少 领导百姓师生间
相互尊重和为贵 以礼相待乐无边
六义：
有个字谜我顶羊 我上有羊義成祥
善举益民治国帮 一切言行要正当
利国利民义气讲 尊老爱幼正法扬
仁义道德最荣光 意气风发大千香
七廉：
谦字分开叫言兼 兼政兼洁为倡廉
国家倡廉民拥政 两袖清风好官员
执政为民民自顺 官方广种公仆田
反腐倡廉公仆现 百姓感恩谢苍天
八耻：
深知荣辱作神鞭 人知耻辱荣为先
不知廉耻辱上前 八荣八耻各自选
人生价值在此间 荣辱道上莫走偏
结束语：
众位朋友听我劝 各修各得第一件
天下为公去修炼 果位大小道业连
世间无谁不可修 天下无处不修点
修与不修各自选 真修八德孝为先
六、修行必备六要素
1、首先必须承认，没有一帆风顺的事，更没有一帆风顺成为神的修炼者，不受苦中苦，绝非人上人。
2、修炼者必须尊重”三宝”；即”天地人””日月星””道经师””佛法僧””精气神”上属各三宝，非尊无成。
3、修炼者必须放下架子，丢掉面子，磨练性子，常用”忍”字，改换脑子，迈开步子，走上路子。
4、必须老老实实布施，济人要济急时无，舍己为人，无私奉献，不求回报，济实救苦，做到”一切方便是修真，便是成就得道人”.
5、避恶扬善，取人之长补己之短，吃苦在人前，享受在人后，把一切方便让给众生，把一切苦难留给自己，则苦尽甘来。
6、不得以任何借口伤害他人，而成全自己修成佛，修道者从古至今无一人是借口伤害他人而成全自己，能一帆风顺修成神仙和佛祖的。
七、持戒七不
1、戒律的根本只有一个，就是[不自私]
2、精心守戒，要在独自一人的地方精进，在人前，人中，人后一个样，坚守才叫精心守戒。[不投机]
3、吃斋是活着吃亏，不能享受口福，实言告汝，不贪口福，死后不堕恶道。[不忘放生]
4、无论什么法门，只要你有忍耐心，一定会有所成就的。[不要争]
5、修道人修什么道?就是修忍辱之道。”忍”是无价宝，人人做不好，若能会用它，万事都能了。[不贪名利情]
6、修道人，要忍人所不能忍之事，让人所不能让之物，吃人所不能吃的饭，穿人所不能穿的衣，受人所不能受的一切苦。[不要享受]
7、修道人，最重要的还有”不争”。不与任何人争长论短，不争是争非，要知足，有争，贪，搅，扰，就是造罪，无此造罪，就能福寿无边。[不比强盛]
