太子洞（贾爷自称）所写的东西,只是谈谈自我修理的体会，简称“内求”。首先把自己当作修理工,在人道上主动自我修理，自我改造,把自身修理改造成为一个合格人之后，再转向修仙道（天道）。

修仙道,当然要从自我修理，自我改造之处开始,在自我修理，自我改造方面先己后人,等把自身修改成功后,再转向渡人，就要把一切方便让给人家,一切困难痛苦留给自己,把自身从一个修理工提升到一个良医的位子,治好自身毛病；要着重“内求”自我修理,自我医治，把自身内求的体会写出来与信众共同分享,再争取信众对我提出批评建议,使我感觉自我修理“行”或“不行”?这就是太子洞的话,内求觉知的目地。

贾爷声明：我在太子洞写的每个题目，都是自我“内求”的体会。

太子洞谈【德养心善良】

老子曰：”常德不离，复归于婴儿”

1、要不离常德，须做到先人后己，功归于人，过归于己，而不能用巧仗势欺人，盛气凌人，言笔缺德，嫉谤别人。要自食其力，自修自渡，功德常修，正心抱一，自能返朴归真，明心见性。

2、”要养”养内气，养精气，养血气，养肝气，养胃气，养肺气，养神气。

3、要正心，万道唯心，心为人之主宰，心是人的总指挥，心不正一切非正。

4、要行善，养善性，存善心，作善事，交善人，劝善行，扎善根，育善树，发善心，枝开善花，结善果。

5、要三良，即良知，良智，良能，用善良的知识存德，修养正心，行善做人，要做合格人。

太子洞谈【炼老子的十字诀：”德养心善无少静寡淡忘”】

一”德” 老子说常德不离，复归于婴儿，更延年益寿，返老还童，须不离常德。

二”养” 养内气，养精气，养血气，养脏气，养肝气，养肺气，养肾气，养胃气，养神气。

三”心” 心为人之主，炼精炼气，炼神炼虚，先炼心，心不动则静，人我两忘，心无其心，不为名动心，无心可动，则近道。

四”善” 养善性，存善心，行善事，做善人，与人为善，内外存善，德行兼备，人人善行，邪自消灭，国泰民安，

五”无” 炼神还虚，炼虚还无，无人相，无我相，无众生相，无神佛相，无眼耳舌身意，无色声香味触法。

六”少” 精少漏，神少耗，气少损，福少享，乐少寻，名少得，利少积，少一分私利，多一分精神。

七”静” 形静，心静，气静，炼中求静，静中求静，闹中求静，静能生定，静能生慧。

八”寡” 寡言养气，寡视养聪，寡洛养精，寡动养神，无所不寡，则无所不安。

九”淡” 名淡，利淡，色淡，爱淡，嗔心淡，疑心淡，胜心淡，无所不淡，则无所不清。

十”忘” 忘物养心，忘情养性，忘境养神，忘色养精，忘我养虚，无所不忘，则无所不养。

太子洞谈【最大的敌人“是自己的毛病”】

自己已发现了自己的毛病,自己故意不克服，反而继续犯,那就是自己给自己当了个“大敌人”，不能改恶从善修什么?

【“忘我”才会找到真我】

武当道教紫霄宫有个老坤道“李二姑”,修到最终时,连吃饭吃了没有吃，也不知道了。她是真的不知道,就是真的忘我了。李二姑就回到“无”的境界处,“无”就是“真我”。太子洞浅悟“李二姑”,就是真的“忘我”,那就是“无”。“无生有”无极生太极,太极生两仪,有阴阳,阴阳生万物。那就是老子说的。道生一、一生二、二生三、三生万物。到了万物境界就有空生死的烦恼,人修到最高境界就回到“无”的本来位子。“忘我”就是“无我”,“无我”就是“真我”。

太子洞谈【知足有限 满足无限】

什么是“知足”? 比如太子洞在20多年前连燃灯的油都没有,经常到紫霄宫求老道人要他们用过的煤油子(半节子)拿回上早功课时用。现在仍感恩紫霄宫的老道人对太子洞的支持，更感恩十方信士对太子洞的供养。现在不仅有燃灯油，而且用上“太阳能照明”,促使太子洞“知足了”。但是,按所有关心太子洞的人提出的要求没达到满足。可太子洞认为“知足”是有限度的,而“满足”是永无止尽的。天高不算高,人心第一高,到底达到什么标准是“满足”了不知道!

【“温饱”有度 “幸福”无度】

什么是解决“温饱”呀!日夜不愁吃穿,衣食住行都方便了。当下:不仅解决“温饱”,而且随便挑选一个所谓的贫困低保户也是超温饱了。但是再说到什么是幸福?无止尽，永无止尽! 真是人在“福”中,还不知道什么是“福”。

【一切方便是修真】

所谓方便,就是付出,只要别人需要，我有我就应该付出。答复人家的需要。除我没有之外,包括自己的生命、肉体在内,没有不舍得付出的。这就叫“一切方便”。凡是本身有的别人需要:若我不给，那就不叫“一切方便”,不能一切方便，就是“非修真”。

太子洞谈【忏悔不同于“破案”】

作有信仰的人,到了各种不顺心之事,不是首先认识自己,而是寻找别人在捣鬼,对所有的人都从严,唯独对自己从宽,认为自身100%的都没错，全是对方给我过不去。这样的忏悔不仅没用,反而越忏悔罪过越大。忏悔是忏悔不是公安人员破案,收一大堆怀疑对象,应该是“静坐”多思己过，闲谈少论人非，自我规束自己。

太子洞谈【向善不是迷信】

太子洞认为天地与我同根,万物与我同体。天地无人不立,人无天地不生。 万物尊道而生，贵德而成,人应对万物利而不索,辅助万物成长,不应违反破坏、毁灭自然价值,反对向大自然过分索取。比如台湾是中国领土,台湾人是中国人民,大陆是台湾人的根据地,台湾人回归大陆是天经地义的,是理所当然的,这是“一个中国原则”,陆台自己的事自选,不要让谁从中挑起“武统”,我们一定要争取实现“一国两制”“台人治台”,保护台湾人的风水,保护台湾的人民财产，给后代留下福祉,让子孙后代永远幸福!

这就是我们在向善,这就是我们在积德! 这绝对不是迷信。