太子洞谈【中医讲固本就是大自然】

一个人是个整体，全身四肢五体都是大自然按需分配的。

应有尽有的就是自然。应有缺一不是自然;应有多一，也不是自然。

比如，眼，耳，鼻，口，手，脚都有专职，谁也代替不了谁，但它们可以互通情报，合作共赢，众志成城，回向共心。其中对人贡献最大的应该是一双脚，人一生到东南西北中都靠一双脚磨来磨去把人带动。按说让脚多享受点才公平。但是，没有。相反，享受的最多的正是受魔难最少的那张嘴。那么，假设脚不服气，认为不公平，那就改革一下，让脚长到头上当口行吗?当然不行。这是大自然按各自专长功能，实事求是分配的。大自然分配你在上头，想到下面不行;大自然分配你在下面，想到上面不行。不服气也不行的，还是只有安分守己，各司其职，得安且安，就是幸福。

去掉妄想，幸福万年长，要以天下为公，回归自然。

中医讲固本，就是大自然。

太子洞谈【接受良知、良智、良能教育】

接受“三良”教育是做人的神圣职责和义务。

接受第一任老师(父母)的“善良知识”教育，知吃，知拉，养生，活命。

接受第二任老师(学校)的“善良智慧”教育，心脑开窍，学会做人。

接受第三任老师(就业主)的“善良功能”教育，自力更生，保命终身。

人生下，从吃第一口奶开始，就要接受第一任老师的各种生活教育，否则就无法生存。同时，又需要在享受父母教育的基础上由父母交给第二任老师接受教育，开大脑，开心窍，学会做合格的人。从幼儿园至读完大学所有课程为度，又有新起点。求第三任老师的教育，不仅要学养活自己的本领，而且要准备养老扶幼，更要学会对国家、社会、人民做奉献的本事。人生在世，不可白活一生，不能为国、为社会、为人类做些贡献，就枉为人，也就不能成为高级动物。

上述三任老师，其中最无法推脱重大责任与义务的是第一任老师。始于足下，终于未来。

上至富贵显达,下至平头百姓,谁也逃不过这“三良”教育。在法治中国的保护下，以和为贵，主持人类正义，保卫世界和平，更需要得到“三良”教育。

身有“三良”，健康成长，上有人提,下有人帮。

太子洞谈【“修”与“行”】

何谓“修”?“修”就是主动自我修理，修理就是改造之意。只要是个人，都要受改造。人世间有两种改造法:一种是主动自我改造，有功。那就是所有的主动修，有在庙上的，有在家里修的。笔者认为,天下无处不是修行点，世间无人不是修行人。比如，在高得官，若不折不扣的全心全意为人民服务、做人民的好公仆”，就是大修行。又如在最底层当清洁工，拿着拖把洗公厕，把此事当成对人民有利的一件事去做，也是在修行。谁能实实在在孝顺双方父母，就是在替天行道，也是在修行。夫和妻顺，家和万事兴，是在修行。把自己的孩子教育成才了,能为社会作贡献了也是在修行。发现某处有灾民，去救急,雪中送炭,更是在修行。在工作上爱岗敬业，干一行，爱一行，也是在修行。总而言之，只要公平正义、利国利民、弘扬忠孝文化、统统都是修理自己，既是“修”，又在“行”。虽然不在庙上修，照样“修”的了“行”。

【为谁修?】

很多修的很好的人都说:修行就是把自己修成神仙、正果,摆脱自身轮回。

其实,动念为广大众生修，广大众生得道利益，我们自己的利益会就从众生中来。笔者希望所有人都修的比我好，大家都能修成正果了，上天了，大家在上面一看我这个老家伙还在苦海中，大家共同带个意念就把我提起去了。

【太子洞不搞庙餐多样化】

凡是进庙自愿吃饭的人，应该都是能低调的人，应该是有平淡生活习惯的人。不仅不会挑食，还可以吃别人不愿吃的食品，穿别人不愿穿的衣服，受别人受不了的气。

【解放后的“万元户”当时富】

六十年代前后的万元户是当时致富道路上的“排头兵”，是社会主义初级阶段的带路人,现代的万元户就不是了。因为那时的人们的要求只是把肚子填饱，身上穿暖，解决温饱问题。社会在发展，时代在变化，温饱有限，幸福无限，而幸福的标准是永远满足不了的。目前的大特困户早就达到了温饱要求，可想而知，“十三五”规划期间“一个不少”的全面建成小康社会，更是人所共知的全面小康社会，生活水平又会提高到何种程度?那时人们的生活又会有更高的新要求。

所有的宗教群体都希望信众们，能作出许许多多别人做不了的善良美德，能承受别人承受不了的磨难、委屈和痛苦。能容纳别人容纳不了的痛苦，接受别人接受不了的指责，还能改掉别人改不了的过错

【做个“下举上提”的人】

“下”指下层“民主”群，“上”是上层“集中”心;

“举”是选举“三良”人，“提”是提拔接班人。

真才实学好知青，学念“下举上提”经;

学会忠孝弘扬本，勤念孝提《四字经》。

【争做践行“三良人”】

要问何为“三良”人，良知良智和良能;

个个都说金钱好，哪里去找“三良”人。

敬请朋友仔细听，“三良”从小要施行;

人人要进三教门，父母教员领导人。

父母担负一教任，学校老师二教门;

就业领导三教主，三教缺一难做人。

一任老师父母来，教吃教喝教步行;

教你尊师重教恩，教你走进学堂门，

“善良知识”一教引，要做忠孝践行人;

实事求是加认真，真才实学双功能。

二任老师在校门，学校老师似双亲;

小学直至大学门，法德精通为上品，

“善良智慧”加理论，学生是师复印品;

读书十年无人问，一举成名天下行。

三任老师领导人，就业主人教功能;

就业受教讲文明，做个遵纪守法人，

“善良功能”在此行，爱岗敬业学本领;

既来则安要坚定，行行都出状元郎。

人生必经三教训，感恩三位老师们;

不忘初心不忘恩，定是“上举下提”人

“福、寿、康、宁”重在“功”

人所共知炼，健康养生功;

最怕大懒虫，怕苦不想动;

贪吃玩乐好，只图最轻松;

不愿动步走，求福来家中;

四肢不行动，怎炼养生功;

养生千万种，没有不动功;

国家虽开放，此功永无宗;

想练不动功，除非在病中;

送进大医院，吃喝别人送;

窝在病床上，想动也难动;

日夜不自由，好比地狱中;

平时似英雄，有病似小虫;

医言字字听，护士你也从;

不到万一处，谁愿炼此功?

把话收回说，劝炼养生功;

首先炼口功，好吃要放松;

次炼动静功，四肢要活动;

生命在于动，不运何为动?

平时勤苦炼，福寿康宁功。

【跟国际友人共谈和平道】

道教论坛天下讨，群起共谈和平道;

坚决反对挑核战，和平共处保平安;

如有恶人发疯乱，无故生事把战挑;

人类共知战争苦，二战之苦俱受足;

天下人民心一条，群起而攻共伐讨;

誓教人类万物存，坚决反对把战挑;

谁要想用坏心巧，世界人民有警告。

人类主动团结好，严防豺狼和虎豹;

当今世界联合国，坚持真理主公道;

中国不忘初心了，现在更比过去好;

一带一路大建设，合作共赢顺天道;

人类正义定确保，世界和平不动摇;

共同反对挑战国，五项原则是法宝;

和平共处顺天道，平熄核战最重要

生命财产相互保，万物共存不动摇。

道教论坛要学习，拥护平凡大真理;

三严三安先律己，标榜在上先举旗;

核心拿出正能量，法治中国先治己;

限快促慢保民利，拉近贫富之差距;

健康中国法治理，民族复兴显威力;

先有文化强子孙，文化村庄靠群体;

民富国强同举旗，文化国防强第一。

中华民族复兴起，全民健康是主题;

一个不少步调齐，全面小康共富裕;

小康不是空口提，自救精神显威力;

攻坚脱贫为民利，感恩中共下苦力;

世界人民团结起，一带一路共赢利;

五项原则中国提，和平共促天下依;

维和部队更得力，平息核战放第一;

哪个胆敢挑战起，世界把它赶出去。

道教论谈修与行，各自主动修自身;

各家修理各家人，先能度己后度人;

世界和平大稳定，祈求世界善百姓;

心明眼亮齐对准，那些挑事坏蛋们;

维护人类正义心，保卫世界大和平;

爱国爱教爱全民，誓教天下永太平。

太子洞是武当根，更是道教代理层;

代理道教表决心，始终常开正教门;

道教从古至当今，坚持忠孝教为本;

保持国内与时进，维护国际大稳定;

主权安全两会定，人人都有爱国心;

保证依法为准绳，攻坚扶贫与时进;

一带一路紧紧跟，国际友好朋友亲;

合作共赢都有利，平息战争万物存。

【“残疾大作家”谢坤山】

台湾的“残疾大作家”谢坤山，16岁时因意外工伤事故失去了双臂和左眼，备受打击的谢坤山被救后，虽然没有了双手和左眼，誓不向困难低头。他用牙咬着笔杆写下了十万多字的长篇小说《我叫坤山》，并坚持写作，成为台湾的“残疾大作家”。当时有人问他:“你想没想过自杀?”坤答:”没有，一点念头也没有。”可想而知，谢坤山在没有双手又缺一只眼的时候用牙咬笔写字，能不难受吗?这主要是他内在的精神支柱战胜了痛苦。他在回答“想没想过自杀”的时候说:“抗着包袱是走，放下包袱也是走，不如放下包袱轻松的走。”在没有双手的情况下，他鼓足勇气用牙咬住笔写文章，再大的痛苦也都让步了。为什么会如此?这其中有很大的“习性教养”因素。

谢坤山残疾时只有16岁，很年轻，他用积极乐观得心态告诉那些遇到点挫折就沮丧，经不起打击得年轻人，面对挫折要心存美好，活出人生得精彩。谁也不止16岁，论文化他比不上大学生。但他能起得起风吹雨打。

笔者建议，做父母的人去台湾访问下“残疾大作家”的父母对孩子如何教养的，并建议年轻人特别是有钱人去访问下他的日常生活，坚决赶走“生不如死”的恶念头，大兴中华民族大复兴的“自救精神”新风。坚决反对恶念头“生不如死”的“破口舌”。

【健康课堂】

晨练应在太阳初升后

锻炼时间控制在20-30分钟，以协调性和柔韧性锻炼为主，比如慢走。

切忌空腹晨练

做操等，建议先喝杯温开水，吃点易消化食品。若在锻炼中感到头晕应慢慢停止动作，平稳心跳后，喝点含糖饮料或吃点能量棒类食品，自我保健。

下午锻炼最佳时间

晚饭后半小时至21点前，因饭后立刻运动很伤胃，食物完全消化后再运动则更伤胃。最佳时间是晚餐后半小时开始，以免影响消化吸收。

时间有度

不可一炼就到深夜而给身体帮了倒忙，最晚不可超过21点以免影响睡眠。

假设身体不适或疲劳困倦，就不可勉强自己，以免给自身甚至后代带来麻烦。

太子洞建议

修炼不限年龄,保健不分老少。不管对小孩也好生活上要多养生，尤其是年青人，过度追求“美”，不讲自然美，喜爱化妆品，给自己“种病”。青年不顾，老来病出，买不到后悔药。有些明知是后患，却因有钱无处用，便买来给自己“种病”，这就实在不应该了。我们应该做“老来红”，而不该做“老来穷”。