太子洞谈【修行炼”三一”】
修炼，一次次的变身，一层层的醒悟，一层挫折一层天。
原来的不舍去，后面的进不来。
人身肉体，就是五行山，又叫阴阳界，元神是灵界，肉身在世间，直至相互组合，积功累德，点化人心，救度世人。真正保佑自己的神，在自己的身体内，你想什么做什么他都知道。骗天骗地，骗不过自己的心，自己心中的神灵，想升天修成正果，就求自己内心的灵魂支持你，谁也帮不了你的忙。只有自身的主神才能保佑自己，自己身心清静就可以带自己上天。
一个人创造一个宇宙，所以有无数个宇宙，创造宇宙的神灵，就是道，道与神同在。元神不离体，宇宙到底有多大?谁也说不上来，无法计算。不是不想说，而是没法说，真正的元神离体了也有他自己的思维。
灵魂就是元神。修出了阳神，必须老练，能在灵界干活，才是真正可靠的保护神。人有”三尸神”和三魂七魄，都有单一的灵体。要把体内所有的灵性合一起就是目标，他们就能与道合一，获得道性，才是功德圆满。不然，就不是一个真正的神仙，就要继续投胎做人。到了更高层次，讲多了有害无益，只能加重欲望。到更高层次时，需要更高层次的”正能量”护卫元神，元神得到更高层次的”正能量”护佑方式，与道合一了，就有希望了，让元神”抱元守一，人神合一，与道合一”得到”三一”正果。
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太子洞谈【自律与新规】
1、太子洞重申，太子洞人今世永远不设功德箱，永远不收信士的钱和物，只收信士许愿的钱和物。这是太子洞人今世要坚持的第一件大事。
2、太子洞内求自我修理改造，发心待人人平等，公平正义，克制起心动念的习性。在为信众调理身体时，动口不动手，传授养生方法，自修自制，改变心态，定可逢凶化吉。
3、太子洞前世(八月十二前)觉知被人吹捧。太子洞不特殊，太子洞人更不是特殊之人。在与信众交流时，信众与神灵的沟通，是神灵而不是人灵。
4、太子洞告知大众放心!太子洞买香裱，纪念品，印书和日常生活用品的财物，有信士还愿的钱就足够用的了，感恩信众，不必挂念!
5、太子洞觉悟：能为广大信众做点贡献是理所当然的，是我应尽的义务，是人人都能做到的，无需吹捧宣扬。信众到太子洞来是敬神的，不是来敬人的。太子洞人只有爱洞护神，保护国家文物的职责，以洞为家，安分守己，依法进行正统的宗教活动，遵纪守法，与时俱进，弘扬中华新老文化，为祖国统一，世界和平作出力所能及的贡献，没有弘扬个人的资格。
6、太子洞提倡生活俭朴化，不搞庙餐多样化，护庙不怕苦，怕苦不叫修，在太子洞吃饭不准挑食，不准点菜，惜粮惜水，爱护公物，过时不点餐。
太子洞没有不免费的东西，包括烧香，拿书走，吃饭等。另外，住宿只住男客，不住女客，遇特殊情况，如因雨雪，或夜间无住处等例外，不超过一宿两餐全免费。但要说明，太子洞没有服务员，请住客自量，管理好室内外卫生。
【说说”三魂七魄”】
吾有亲身体会，人体内到底有没有”三魂七魄”呢?有人问过我：”有没有神?”我说：”有”。人神俱在，神是人修的，人是神护的。
吾认为，只要老老实实修真，没有那么复杂。比如，三魂中最忠厚老实的一魂叫”守尸魂”，意思是，即使人死了，守尸魂还要守着尸体不动，笔者认为这有点道理。比如，人睡在床上做梦，梦见去办事，甚至有时与他人打架闹事。吾认为，在梦中出去的就应该是那个最忠厚老实的守尸魂，也是书上所说的元神，或者叫灵魂。
人体好比一个家，元神就是一之主。古人把人体内所有一切都取了名字。例如《早课经》里说：”太上台星，应变无停……三魂永久，魄无丧倾。””丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗干齿神，却邪卫真。喉神虎贲，气神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁长存。” 古人把口，舌，牙等都在经书上称为”神”，说明人体的每个部位都是有灵性的。正因如此，笔者认为”人神俱在”,神是人修的，人是神护的。
保护人身，就要保护人体每个部位的灵性。只有不让每个部位生病，人体才能健康。假如认为某部位有病，就立即下狠心拿钱请西医都切除了，那就给自己留下了永久的后患。笔者建议，能不切除的你的钱再多也不要切除。你恨某部位，把它切除了，它的灵性就会报复你，让你没好日子过。尊重别人就是尊敬自己，你不尊重体内各部位，它能让你好过吗?
如果你认为有三魂七魄，可以说体内每个部位都有三魂七魄。不过话说回来，不要对三魂七魄太迷信了，信则有，不信则无。迷信，首先是你”迷”了，才叫迷信。宗教信仰不叫迷信。
建议每个人都要像”守尸魂”那样忠厚老实，修养自己，让身体平安健康。
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【大道至简】
笔者浅悟觉知，”大道至简”，非常明了，没有那么多复杂的理论。道生万物，包括人类众生。利用先天神种，修炼出自己的元神真我。
何谓元神真我? 笔者认为，元神可能就是修持者本身先天性的灵体，真我可能是修持者本来的灵魂。修出了元神，真我，就能长生，而用真我摆脱轮回。练功就是练健康，练成元神真我，达不到目标，都是废话。参照道的本性，修正改造自己，就会平安健康快乐。做任何事都离不开修元神，真我的这个总目标。说一千，道一万，再高尚的理由，不修正，改造自己的习性，一切都是枉然。信不信，试一试就知道了。若不能如此，到处拜师，访贤外求，求来求去，还是纸上谈兵，水中捞月。
大道至简，只有自己亲身经历，践行过的东西才有用。也只有如此，才叫做修真悟道。
道教早课经中邱祖忏悔文中说到：”自合省心，早求度世。若夫似前流荡，毕竟迷失本来。”修行人，就应”自合省心，早求度世”的自我修正改造自身，以”修心如道，修道为身”八字为核心，把自身修成大道至简而又不”迷失本来”的元神真我。这就是笔者浅悟觉知的”大道至简”.
【修真，就是修”真我”】
一个人的德行好坏，表现在为人处事上面。言行必三思，自以为是盲行。认为自己有多么高尚，会给自身带来灾难的。一切为众生利益挺身而出，不计个人得失，如此修，谁能不服?按合法程序还给百姓一个清白，和众生和睦相处，不畏恶魔强敌，一定会修出个元神真我。
【德行靠己修】
自己的德行不足，别人帮不上忙。做人，不可把自己看的多么高尚伟大，尊重人，就是尊重自己。你看得起人人，人人都看得起你。修行也要做到”上举下提”，你修的好坏，众人是圣人。当局者迷，旁观者清，众人都推举你”行”，就证明你修的”行”,否则，虽在修，没有行。
【学适应】
当今时代是金钱社会，修行人随着时代变化而变化。老前辈修行，说化缘，事实上就是讨饭，衣食住行都比常人苦，没有修行人发财的，没有修行人不受苦的。当今社会发展变化，人民生活富裕高档了，修行人也随着时代变化，日常生活包吃包住，还发工资，分住房，为信众办事，不拿钱不办，甚至在某些方面还拿红包。还有不满足者认为太苦，不如当大富翁，为何如此?要适应，可以说全天下都是如此，谁能说”不”?
【现时的师徒关系】
修行的师父，不是徒弟终身保镖，师父只能起到口头接引的作用，把弟子领进门，真修实炼全靠弟子自身。如是真修弟子，有时在被磨的死去活来的时候，甚至叫天天不应，叫地地不灵，走投无路之时，悟出了大智慧，才能修成元神真我。
【不忘初心步远征】
修行，有个好师父最好不过。但是，师父只能动口说说大体方法而已，真正的勤修苦练还是靠自己，这就是”师父领进门，修行靠个人”。做到三个必须，即必须天下为公，回归自然，以人为本，与万物和谐共存；必须内求，觉知，感悟自己美中不足并主动自我修正，改造；必须真修实炼，炼出真功夫，做到天人合一，修出自身的元神真我，升天得道。不忘初心，稳步远征。
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【中国有了”双三强”】
中国道教武当太子洞人在收音机里听完了中央”十九大”报告。从中感悟到其中藏有中国特色社会主义”双三强”。首先是社会主义新老家风培养出了”文化强子孙”,”文化强村庄”,”文化强国防”的同时，更发现了在国际地位上的”强民，强军，强国”的”三强”目标。
中国有了双三强，不是天堂胜天堂。
感恩中国共产党，感恩全民当工匠。
全民初心全不忘，工匠精神大提倡。
自救精神万万岁，中国无限双三强。
【实实在在】
实实在在是吾终身的选择，我要高举”五项原则”为大旗，以和平共处为动力，感恩国家习主席，”一带一路”走出去。住持人类的正义，世界和平核武熄，天下为公真修的，以人为本万物喜。
各行各业顺天意，道法自然是真理。
老子早把天道题，损余补给不足的。
实实在在自修理，自我改造下苦力；
推陈出新改旧习，天下为公不为己。
不可自称神通意，神仙不是自称的。
自称绝对不是神，哪个信众信任你?
实实在在忘我意，众生全在我心里。
衣食住行不足的，只要我有尽其力。
不管钱财多珍贵，替天行道自损益。
雪中送炭济世间，不搞钱权双交易。
实在在忠孝义，爱国爱教为前提。
爱国首先遵法纪，爱岗敬业守纪律。
千德百善孝为先，父母不在食和衣。
双亲心安是第一，孝亲样板教儿女。
实实在在爱身体，父母心安为孝义。
天下父母疼儿女，代代相传无自己。
尽管自身有百岁，父母在时也疼你。
养儿不知娘辛苦，儿女难报娘恩义。
实实在在育儿女，孝悌忠信放第一。
父母要保好家风，言传身教样是旗。
父母任教坐首席，然后才到学校里。
教子要用”正能量”，莫把钱财放第一。
实实在在讲真理，科学观上讲第一。
知识分子”新常态”，攻克灾难上天梯。
中国有了高科技，强民强军强国度，
国际自强不服气，想欺中国无法欺。
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【内求修炼有感应】
决心修真养好性，推陈出新做好人。
宗教信仰道为本，道法自然顺兼行。
本来觉知自不行，内求觉知有感应。
克服过去旧习性，忏悔改过除病根。
学习道教前辈们，天人合一是修真。
龙门派的邱真人，七十二死又还魂。
人所共知他命苦，死去活来修成真。
重阳老祖严的很，邱祖能受大苦行。
现在收进小知青，衣食住行有保证。
每日工作上下班，各自半天能修行。
比比前辈邱长春，看看当代小年青。
因为时代在前进，自然环境高水平。
全面改革旧换新，法制要求与时进。
若有师父领进门，其实真修在个人。
【师兄内求觉知感】
可爱可贵徒儿伴，别靠师父把你管。
师父只能领进门，真修全靠自己干。
师父道出千千万，靠己践行过硬关。
好坏自己试试看，行与不行心里安。
师徒关系平常饭，只是同修好伙伴。
不可特殊去论断，不远不近平平淡。
师徒不在吃喝穿，相互有事交心谈。
争取改过换心肝，不准背后把人传。
真修内求自心安，感应觉知有神传。
对人不可另眼看，背后论非阴法管。
我是我师坏徒汉，毫无孝心恩和感。
劝君切莫向我看，徒弟如我是坏蛋。
我有师兄刘正华，是我榜样和标杆。
天天给师送好饭，一日三餐从不断。
年常日久几十年，师父归时她主管。
师父贵体归了山，师兄守孝是样板。
要问师兄何为孝?因她内求觉知感
