太子洞谈【弘扬工匠精神】
以工匠精神，促进高质量发展.中央多次强调，要发扬工匠精神。提出要建设知识型，技能型，创新型劳动者大军。弘扬劳模精神和工匠精神，全会《决定》提出弘扬科学精神和工匠精神。在新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展，实现”两个一百年”奋斗目标，具有重大意义。工匠精神是推动高质量发展的重要动力。
培育工匠精神
第一、精益求精、公平正义、通过正确引导,认识工匠精神的本质和重要性。加大规范力度。
第二、要把工匠精神的培养纳入国家教育体系，让工匠精神贯穿到义务基础、高等职业教育之中,健全优化,改变学生就业观念,职称评定人才引进,获得公平参与机会。让工匠精神得到社会的认可。
第三、要真诚认识“工匠精神”,是在“干中学”的不是“镜中花”,更不是“水中月”。
太子洞谈【充当工匠人，迎接新征程】
【两个百年目标】第一个百年目标为2020年中国实现全面小康社会。第二个百年目标是在全面建设小康社会的基础上步入新征程，到2050年建设成”富强，民主，文明，和谐，美丽的社会主义现代化强国”。是中国人民在”站起来”,”富起来”的基础上，为”强起来”的目标设计宏伟蓝图的纲领。
党报告的每句话都有”四两拨千斤”的分量，都意味着一个重要原则，即：远处着眼，近处着手。越远越模糊，越近越明确。
目标一旦被写进了党代报告，很快就会出现在规划之内，并最终转化为全体人民共同建成，共同分享的现实。
太子洞人想借此机会敬劝所有百姓，不要认为”十九大”就是党和政府领导人的事，与民无关。我们应该听听讲的十三大主题，把”全面从严治党”的大题放在第十三位。前十二题就是反复强调把人民的利益放在第一位，反复要求全党，全政，全军要全心全意为人民服务，再回过头说，全面从严治党，用严格的制度，严格的纪律，要求全体党员不忘初心，向革命老前辈学习，全心全意为人民服务，做人民的好公仆。
太子洞最后请求全民在新时代征程中充当”工匠”角色，拿出每个人的自救精神、奉献精神促进大国工匠精神，促进新时代中国特色社会主义的大力发展。
【”一带一路”促和平，自救精神显威灵】
工匠精神不可挡。自救精神力量强，两种精神促工匠。工匠精神最高尚，自救精神万年长，一带一路是创新。天下人民共得利，所有国家合共赢。世界和平万万岁，大小国家无战争。世界人民齐奋进，共同平熄核战争。确保世界核安全，天下万物共生存。不管国民多富裕，战争一起枉费心。只要核战永平熄，没有金钱也可生!
世界和平万万岁，国泰民安万万春。求天求地求人和，平熄核战永无争。天下人民共享福，世界万物永长生。感恩工匠精神好，感恩自救显威灵!
天下人民团结起，共同觉知挑战的。核战思想要平熄，平熄!平熄!再平熄!!!
世界人民团结起，集中严防挑战的。天下群策和群力，对准挑起核战的!
谁要引起核战意，把他灭在地狱底。首先灭绝挑事的!!!
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。等他欺进大门内，关门打狗顺天意!
祈求天下善男女，团结一心共警惕。一再告知挑战的，谁敢挑战消灭谁!谁敢挑战消灭谁!!!
中国武当道教太子洞替全人类祈求天，地，人”三合一”
太子洞谈【贫富有定位】
“作梦”与”梦想”不一样，作梦，只是当时的幻觉；梦想是有计划安排。
比如身无分文的人，在梦中成为富翁，前者是没有切实，可行的奋发图强计划，一心想靠”找上门的财路”,”天降的好运气”一朝一夕就富起来了，这仅仅只是个梦而不能成为梦想。梦想是有计划的，真正的富人是靠工匠精神富起来的。
什么是工匠精神?工匠本身就有一技之长，加之干一行爱一行，行行出状元。那就是讲的”爱岗敬业”人员；就是”工匠精神”。这就是贫富的定位。现在扶贫就要靠工匠精神才能达到”一个不少”的，走上全面建成小康社会的目标。靠钱，靠物脱贫不是长久之计。靠”工匠精神”脱贫致富定会万古千秋。
太子洞谈【要做个好老板】
老板老板带”老”字，就有个老资格老样板。所谓老板就做样板，特别祈求”双有”的老板，更要做好样板，要做出替天行道的好样板。老子在《道德经》中指出：什么是天道?老子曰：天子道，损有余，而补不足。何为”双有”?就是有权有钱。
何谓”损”，何谓”补”?当今在”立党为公，执政为民，全心全意为人民服务，做人民的好公仆”。无论你做好了政治的，教育的，经济的，军学商，工，农等都有”老板”；”老”就是扛旗的排头兵；”板”就是有板眼，各行各业没有老板就无法行动。主动自损有余有功，自知其余拿出，去布施给雪中送炭之处，济人要济急时无，为特困处办几件成功的群体利益共赢，共享之事就有功，然后本人和后代到你布施的地方去了，被人人引进送出地恭敬你，有权有钱等待被迫损去有余时，就会带着罪，全损有余。
太子洞谈【惜粮惜水如惜命】
人的生命靠什么活着?最主要来源于”粮”和”水”；无论是天子皇帝，还是平头百姓，离开了”粮”和”水”不可能生存。常言：”兵无粮草自散”，国家离开粮和水养不了兵，就会被外国欺负。
也许有人说”避谷”可以不吃饭，能不喝水吗?同时又有多少人能长期避谷?又有多少人在避谷中能干活?都不干活，谁养活谁?怎么养得活?每个人一生粮和水及所有享受都有一定数量的，在有活动量时三文不当二五的被你浪费掉了；当待你失去活动时，没有享受的了，就该当”老来穷”，晚年苦中苦。
不如”饮水思源”不忘本，”居安思危”有后程；惜水惜粮利全民，德大功高人人敬。爱国爱教同修心，弘扬忠孝在修行；全面小康建成后，福寿康宁万年春。
太子洞谈【惜粮惜水是社会美德】
人在“福中不知福,所以不惜粮”。笔者（贾爷）浅识,要知道“粒粒皆辛苦”,就会爱惜粮食。
本人1945年亲眼看见某地主吃面条不喝汤，当下想什么时候能喝上地主不喝汤的这碗油面条就满足了。解放后，在党英明领导下，人民从站起来，富起来，逐渐强起来，当今中国人民生活不仅超温饱，而且达到了全面小康，人们生活在各取所需的生活水平。
然而温室长起来的，没受过苦，人在福中不知福，所以不知粒粒皆辛苦，不愿惜粮食，更不知道惜粮是社会美德；家庭和学校及社会要进行道德教育。
其次是惜水问题，正因为人在福中不知福，只会用科学二字压倒一切，以科学为名，美其名曰讲卫生，只用一次性的工具，还要洗了又洗，不知节约用水，从不一水多用。
说到这里，我（贾爷）有个故事要讲。第一是1945年我在做长工时，亲眼看到国民党有个士兵拿了女人用的”尿盆”吃饭，军官骂士兵不该用尿盆吃饭，那个士兵为了吃饱这顿饭而故意说”不是尿盆是脸盆”，吃过饭就还给他。在那种情况下，只要能吃饱肚子，无论是什么盆都能吃得下，没有什么卫生不卫生可讲。这是生活中的一个小故事，说明不管在什么环境下，眼不见为净。卫生一定要讲，但不可太过份的要求。什么都要一次性的工具，其此还要洗了又洗。千万不可忘记节约用水，提倡一水多用为佳，什么时候惜粮惜水都是社会美德!
【“温饱”有度 “幸福”无度】
什么是解决“温饱”呀!日夜不愁吃穿,衣食住行都方便了。当下:不仅解决“温饱”,而且随便挑选一个所谓的贫困低保户也是超温饱了。但是再说到什么是幸福?无止尽，永无止尽! 真是人在“福”中,还不知道什么是“福”。
