【人生价值地位不可让身外之物夺走】
金钱物质是人的身外之物。千万千万不能让身外之物夺走人生价值地位。比如人生价值地位高于身外之物,人就有资格控制身外之物。假设让身外之物高于人生价值地位了。人就要被身外之物控制。人失去了人生价值地位,就失去了灵魂。因为你的人生价值地位被身外之物夺走了,被身外之物控制着你,你没有人生价值地位，更无权控制身外之物。剩下就只有依法受打击的路一条。因此，笔者建议人生价值地位，不可让身外之物夺走。
【爱国爱教即忠又孝】
“爱国”就是尽忠报国,忠于社会，忠于人民。“爱教”即包括社教,又包括家教,家教就是百善孝为先,“家”是国和社会的细胞,国王都是先受家教而成长为国教。教育者,先受教育,受国王教育后才能成为国王,国王的父母是第一任老师。所以说:受教、爱国教也要爱社教,更要爱家教,爱家教就是敬孝，同时忠孝是不可分离的。
天下父母心,天下的父母都希望儿女成才，儿女成才了能为国家、为社会、为人类做出贡献，就是顺了父母的孝心,更是报孝祖国。
因此笔者认为:爱国爱教,即忠又孝
【话到口中留半句】
人，越有知识,越要忌口,不可大口大气说满口的话。笔者家乡有个实人实事的故事。他叫周善荣,他是旧社会的老知识分子。他一辈子在日常生活中的最好朋友是“酒”。每日三顿不能少，他说过一句满口的话,那就是说:谁家请我吃吃饭，没有酒,算没吃饭。此话传出后,谁都知道;无酒不能叫他吃饭,不管他走到哪里,是吃饭时,饭好也不叫他吃,把锅盖扣到等他走了才吃饭。最后最后,他就不管何方去，自身带着酒,到吃饭时人家不给饭吃,他就拿自身带的酒喝了算吃饭。最终最终死之前,自己把自己的舌头咬得满口血流。因此,笔者建议任何人说话都:“话到口中留半句”不该说的话不能说。
【听真不算真,见实才是真】
我是中华人民共和国一公民,爱国也爱军;国是民主基,军是钢铁城。民是大海水,官是鱼中精;海中需有鱼,鱼往水中行。老子《道德经》,讲得很文明;教育上层人，“上善若水”清。笔者悟四字,浅悟参读情;“上善”指大善,“若水”低调人。人往高处走，水往低处行;水流所到处，滋润万物成。“水善利万物”。“圣人百姓心”;我是百姓民,感恩党政军。“立党为公正，执政为民生;全心更全意,为民服务心。道教信众们,为在党中心，跟上新时代,与时能俱进。信教一公民，爱国爱教人，爱国尽忠心，爱教守本分。我是一道人,土生土长成,护国忠为本,百善孝为真。说真不算真,做真才算真;耳听不算真,见实才是真。
【为什么“修宪”?】用一句话回答:适应中国特色社会主义新时代的需要。
具体地讲，2018年3月11日第十三届全国人民代表大会第一次会议通过了现行宪法。“确立”了新发展理念和推进“五大文明”的国家发展目标和任务。没有“五大文明”的协调推进,就不可能有科学发展。在物质文明,政治文明和精神文明的基础上进一步推进社会文明和生态文明。
五大文明是满足人民日益增长的美好生活愿望的需要。人民在解决了温饱问题实现了小康生活,我们中国人应该坚定不移与时俱进,走上习主席有中国特色的社会主义之路。
【向善不是迷信】
太子洞认为天地与我同根,万物与我同体。天地无人不立,人无天地不生,万物尊道而生,贵德而成,人对万物利而不争,辅助万物成长,不应过分破坏，毁灭自然价值,反对向大自然过分索取。比如台湾是中国领土，台湾人是中国人民。大陆是台湾的根据地,台湾人回归大陆是天经地义的,是理所当然的,这是“一个中国原则”,陆台自己的事情,不要让谁从中挑起“武统”,我们一定要争取实现“一国两制”“台人治台”保护台湾的风水,保护台湾的人民财产。给后代留下福祉,让子孙后代永远幸福!这就是我在向善,这就是我们来积德,这绝对不是迷信。
【人为什么活着?】
人活着不仅仅是为了吃喝玩乐,才有价值的活着,就是为“三个有利于”而活着,即有利于国、有利于社会、有利于全人类。这就是中国之道，适合“三个有利”就是“道法自然”,那就是合法合道。凡是合法合道的话我就说,不合法合道的话我就不说，是合法合道的事我就坚持、坚持、再坚持,并再三坚持的同时做到“五好”即心往好处想，眼往好处看，话往好处说，事往好处做,人往好处活。能做到三坚持、五好,处处就会逢凶化吉。总而言之一句话,人不可在世间“白活一生”,不能只起个“造粪机”的作用,这就是人为什么活着的道理。
【人活着就是为国为民做点事】
吾作信教善良民,三爱三顺为根本，爱国爱教爱全民,顺天顺时顺民心，服从“三才”天地人,享受“三光”日月星,接受“三宝”道经师,学到仁义礼智信,不敢在世全白活，誓为“忠孝”活一生,不能甘当造粪机,不是专门来造粪,“上天”安排我做人，高级动物作名称,为国为民做点事,争取走后魂飞升。
【解读三坚持、五好、逢凶化吉何谓“三坚持”?】
无论何人,自应坚定不移地认为合法、合道、又有利于国家,有利于社会,有利于人民的“话”和“事”,就要“坚持、坚持、再坚持”,坚持到底就成功,坚持不到底就失败!
何谓“五好”?
在“三坚持”任何进程中要“心往好处想”,想到三个有利于(国家、社会、人民)眼往好处看,看到三个有利于;(合法、合道)话往好处说,有利于国家、有利于社会、有利于人民的话就说,事往好处做;凡是自己坚定不移地认为法、道双护,三个有利于的事就用“三坚持到底做好”;人往好处活;知足者常乐,既是“忠”又是对父母“孝”,既活得安全，又活的健康，身心健康自然活得快乐。能做到三坚持处处就会逢凶化吉。
【教子纠错】
天下父母心,天下父母都望儿女成才,凡是成才的孩子,没有不犯错误的,因为每个出生母胎的孩子都没有对错;更不知对错。一切所有对与错，都是其父母带出来的,我们在惩治孩子错误时,要找找孩子错的来源在哪里?要主动帮孩子承担责任，比如孩子打破了邻居的花瓶,我们要主动带着孩子去向邻居帮孩子认不是,承担责任道歉，当下邻居能宽量包容是邻居的修养品德。
作为犯错误孩子的父母不能认为打破花瓶是小事。假设如此，就助长了孩子的霸强习惯，给孩子成长时留下后患。不仅不能如此，我们还要给孩子出主意,让孩子多为邻居做好事感动邻居，认为此孩子今后有出息，能教育成栋梁之才。
【学校是家教的主阵地】
学校是家庭教育的主阵地,因为学校对学生家长有一定制约能力。能将最好的专家资源集中起来服务各个家庭教育。把“三宽”(宽厚、宽容、宽松)家长讲堂互联起来送到学校,通过家长百变教育孩子的方式。用“三宽”家庭教育可改变孩子和家庭的命运。“三宽”教育就是尊重孩子的成长规律，现时家庭教育，呈有过度观注和撒手不管的两种极端态度。如何寻找平衡?就是用“厚、容、松”的“三宽”教育,允许孩子达不到家长的期望，允许孩子犯错误和改正错误。
“三宽”就是要求家长,不要太把自己当回事，有的家长做派太一本正经、太教条。
每个孩子都有各自性格的内心活动,管教好孩子要会变通。给孩子一个宽松的成长环境。有利于孩子的快乐成长。
家长对孩子的未来,中国家庭教育要充满信心!家庭教育给国民教育品质要有贡献。
家长换位思考,孩子很忙碌,周一至周五学校上课,周未又是补课。
家长会认为:别人的孩子都在补课,我的孩子不补,就会落后,我们应该觉知,这个不是孩子发展成长主要内容,孩子是受不了的。
家长平时应该多关注孩子的性格、健康、心情、兴趣和爱好。多关注孩子的优点,少捉他的不足。用精神占领孩子的思想阵地。不可把金钱、物质放在第一位作为家庭教育。这就是家庭、社会、学校的“工育工程”。
