一、【访真人出访前，先定准自身真假】
出访者自身是”假真人”，会在访方发现许多都是”真假人”。假设出访者本身是“真真人”，他(她)到出访处，会发现许多假假人。
为什么?因为出访者心真、眼也真，出访处一看就会发现真人。因为他(她)本身具备扬长避短的智慧。走到哪里就会发现对方很多长处，而不张扬对方的短处。
访真人的人，自真会仿真；自假难仿真。他看谁都假，真真也不真。自真看谁都真，他会包容人，避恶扬善人。
二、【访人先访己】
双眼看人心指定，自身”心眼“当尺寸。
量，谁是我?谁是人?
量人是我，我是人，便把自身当人身。
利用看人之眼看己，爱己之心爱人。
用护眼之法护众，责人之心责己。
怨人者，人怨我，无怨者，日日乐。
三、【修道人十大信念】
在严寒面前，信念是“火”
(寒时火最亲，济人要济急时无误，雪中送炭，不可雪上加霜)
在黑暗面前，信念是“光”
(要坚信车到山前必有路，勇往直前，定见光明之道)
在困难面前，信念是“力”
(敢于面对坎坷，排除万难，展望未来，去争取最后胜利)
在幸福面前，信念是“量”
(幸福时要知足，贫富有量度，不可得寸进尺，更不可得尺不放，要多多布施，帮扶老弱病残和无依无靠者，在幸福中积公积德积更多无量福)
在饥饿面前,信念是“粮”
(荒不择路,饥不择食,饥饿时，草根、树叶、山果等均可充饥当粮)
在战场面前,信念是“枪”
(人身临战场时无别念,
一心为国为民的生命、财产安全、舍生忘死而奋斗!只有手持钢枪，才是胜利的保障。
在大辱面前，信念是“忍”
(在无中生有的大辱骂、折磨、打击时，忍得一时之气，免得百日之忧。大肚能容天下难容之事，尽量忍至骂不还口、打不还手时定会化凶为吉)
在享受面前，信念是“让”
(君子能把困难留给自己，享受先让给别人。深知吃苦是在消苦，享福是在消福。自身多吃苦，给后代少留点苦，自身少享点福，给后代多留福)
在和谐面前，信念是“柔”
(柔是和谐之本，是和谐的灵魂，柔弱胜刚强)
在原则面前，信念是“钢”
(千忍百让，在原则上不能让。比如“一个中国”原则，谁能让步?毛主席指出“以斗争求团结，则团结存;以妥协求团结，则团结亡”。坚持“柔”就是和谐之“钢”，无原则的让步就是妥协)
四、【充当工匠人，迎接新征程】
【两个百年目标】第一个百年目标为2020年中国实现全面小康社会。第二个百年目标是在全面建设小康社会的基础上步入新征程，到2050年建设成”富强，民主，文明，和谐，美丽的社会主义现代化强国”。是中国人民在”站起来”,”富起来”的基础上，为”强起来”的目标设计宏伟蓝图的纲领。
党报告的每句话都有”四两拨千斤”的分量，都意味着一个重要原则，即：远处着眼，近处着手。越远越模糊，越近越明确。
目标一旦被写进了党代报告，很快就会出现在规划之内，并最终转化为全体人民共同建成，共同分享的现实。
借此机会敬劝所有百姓，不要认为”十九大”就是党和政府领导人的事，与民无关。我们应该听听讲的十三大主题，把”全面从严治党”的大题放在第十三位。前十二题就是反复强调把人民的利益放在第一位，反复要求全党，全政，全军要全心全意为人民服务，再回过头说，全面从严治党，用严格的制度，严格的纪律，要求全体党员不忘初心，向革命老前辈学习，全心全意为人民服务，做人民的好公仆。
贾爷最后请求全民在新时代征程中充当”工匠”角色，拿出每个人的自救精神、奉献精神促进大国工匠精神，促进新时代中国特色社会主义的大力发展。
五、【不受苦中苦,难渡人上人】
人在最享受时,会发现享受多了上面会降灾，降灾最难受!在最难受之时,我（贾爷）想到的不是最难受!而是把一切痛苦留给自己，把一切方便让给人家。痛苦我一个,快乐所有人。在最难受之时,我没想到最难受;我想到的是:上面最关心我,我可能还有点用处。
上面磨我、考我是为了让我走上正路,怕我在福中不知福,怕我想不到他人苦。考我磨我是为了让我在普渡群生时,有渡人的资本。痛苦我一个,快乐所有人。
六、【恶人最怕善引】
《地母经》说:“老娘要不免劫数,为娘见死心不忍;左思右想娘无路，差下善恶众神灵。善者正归善人引，恶人归入恶人群;地母一网要打尽,连累善人受惊心。地母要现善恶法,天下方方乐道真。”
大善者不用大恶,怎么惩治大恶人?
最大恶人有善引,浪子回头金不换。比大善人更善。
七、【修行人要做法德认可的”三无”人】
至人无己、神人无功、圣人无名
不谋个人利益，不计个人恩怨，一心向善，道德修养高尚的人成为至人。能清除外物与自我的界限，达到忘我境界，精神境界完全超脱物外的人，心目中没有功名和业绩在这里称神人。思想修养完善的人，从不去追求名利地位，用大慈大悲平等之心去渡化一切众生，这就是名副其实的圣人。
一个人受不受人尊敬，不是金钱和权力能决定的，是自己的行为所决定的；而人格和魅力又是道德修养层次,体现出来的行为规范和处世原则。总之实实在在地”三无”人品要从日常生活中所做，在大大小小的事情中无半点伪装，时刻牢记”律己渡人”的准则，发扬以天下为公与万物共存的精神，切实体现出”三无”人品的高尚品德。
八、【”两分法”是万能钥匙】
古今，中外，上下，左右，大小，长短，远近，善恶，强弱，生死，好坏等等，都是大自然需要存在的。无今不成古；无古不成今。人们对诸事都应学会两分法，一分为二，认知对待。人们的所有烦恼都是局限在偏见极端的固步自封的地步产生的。凡是烦恼重重者都是只能让周官放火，不许百姓点灯的结局。
总认为都是对方的错，自己全好无过。若能公平用两分法一分为二担责任，自然无烦恼。好中有坏，坏中有好，比如谁谁谁对我长期特别好，他会把我养成一种认为自己全好无错的坏习惯；有比如谁谁谁对我长期特别坏，他会把我养成一种知错必改的好习惯，这就是”万能开”的两分法。
国与国之间，群体与群体之间，个人与个人之间都应把”两分法”作为”万能开”的一分为二看待一切。否则就会走向反面而引起烦恼重重，贯用两分法做万能匙定能破迷开悟，远离烦恼，乐而无忧，万事大吉。
