太子洞谈【牢记”三注重”的指示精神】

全民要深人学习关于”注重家庭,注重家教,注重家风”三注重的指示精神。希望男女老少在新时代思想的指引下,修养好我们每家每户。

习主席讲话中说”家庭”是最小的”国”,”国”是个最大的”家”,能治好家,就能治国,能把一个国得长治久安,也能治好一个家。

我(贾爷)是中国土生土长道教信徒,道教的信教宗旨就是爱国爱教,教的目的是做好”正能量”的上传下达,成为世代常存的“宽”、”长”的桥梁。

三注重的指示精神是党中央赐给未成年人的”精神粮食”

“教育者先受教育”,所有父母都是未成年人的第一任老师,都要先悟透”三注重””四个关系”。

太子洞谈【四史教育专题就是弘扬忠教文化】

要把”不忘初心,牢记使命”作为教育主题,学史,读史就是不忘初心,学习开放史和社会发展史,并带着未成年人努力奋进,跟上新时代思想的指引下,就是我们的使命。

【教育者先受教育】要叫新”知识份子”和未成人懂得新中国的党史,国史,改革开放史,社会主义发展史,我们作父母的就要实实在在当好第一任老师,这就是习主席在”十八大”强调的要弘扬”忠教文化”。

此”四史”教育专题,笔者(贾爷)认为,特别是作为未成年人的第一任老师的父母,要加大自我培训”四史”力度。未成年人最需要的按说”四史”加村史更好,当下为什么犯罪的最多?因为他们不知”四史”更不知村史,所以”人在福中不知福”不是他故意不知,因为没有专题教育。所以要做好四史学教育专题培训会。

太子洞谈【心身健康的人,才会活的有质量有价值】

信授奉行莫迷信,比如书中有黄黑道日,可信不可迷,黄道吉日不能万事吉,黑道日不可能百事不成。例如书上说:”建满、平收黑”建日可出行,满日可入仓库,收日可以嫁娶,破日是黑道,你有病破日一治就好;还是运随心态转,心态好身健康,心身健康的人,才会活的有质量有价值。一个人的心态好不好?大多数是被环境所迫,三坏带一好,一好也不好;三好带一坏,一坏也不坏。其次是标杆榜样,比如一个出生在代代有老兵的传统家庭,孩子长大了就很自然有个(三八作风〉性格,出生在一个争名夺利的家庭,会跟特朗普一样处处事事都优先他,一处一事没优先他,他就会把对方当仇人,这是“最坏蛋”领导人?

太子洞谈【与时俱进,解读”四五”号召】

所谓”四五”?”四”是中央提出的四学题,即”学思践悟”;”五”是五句话即是”对党忠诚,一心为民,奋力拼搏,狠下功夫,静心修身”简称”四五”号召。所谓”五四”?即是上面的”五句话每句四字,五四二十字,简称为”五四”见效。”见效”就是”家喻户晓,人人行动了,把号召变成现实了。

【解读”四五”号召和”五四”见效】

“学思践悟”是上面出的题,号召全民围着它深学,反思,践行,体悟”四五”号召内含,通过”学思践悟”的内求觉知,中共的大局就是党性,全面从严治党,立党为公,执政为民,全心全意为人民服务,2020年元初开始抗疫,一直到7月,党中央国务院向世界世卫宣誓,把战疫作为人民战争打了大半年,最高层领导亲自深人疫情第一线指挥决策作战。

党把人民的生命和利益放在重中之重,什么是特色?没有党的领导,就没有新中国就是中国的特色。党政军民学,东西南北中,党是领导一切的,所以这五句话二十个字,其中第一句话就是”对党忠诚”四个字。其中就是”一心为民”,中国共产党的根产生在人民之中。党和人民是血肉关系,因此,党的”四五”号召,”五四”就能见效。

换言之说:”四五”与”五四”换去换来就是马克思主义中国化,更突出了中国特色。话说到此,一定会有人认为太子洞参与了政治,其实太子洞自认为:”不是参与政治而是在维护政治。”维护国家的主权和安全!是每个信教公民的职责和义务,太子洞是中华人民共和国的信教公民,维护祖国主权和安全,太子洞有责无旁贷的义务,同时太子洞认为,我们任何宗教活动都要在党和国家的指导和领导下,与时俱进的进入新时代,才有宗教的活动余地,否则就没有活动场。

【始终坚持”两个至上”】

始终坚持”两个至上”(生命至上、人民至上),特别2020年元月开始,发生新冠疫情以来,党中央国务院上层领导,亲自深入到第一线决策指导,把疫情作战场,把救命当战争,把防控抗疫作人民战打,始终坚持生命至上,人民至上,比如武汉作为战疫防控中心保卫线,迎得全国各地千千万万白衣战士艰苦付出,全党和全民的亲切关怀,与各民族万众一心,同舟共济的国家情怀,生命重如泰山,人民高于一切,把治病救人放在重中之重,全国一盘棋,全力以赴,筑起了捍卫生命的钢铁长城,坚持内控外防,内控反馈外防输人,做到”零有”常态化,众志成城力争做到”防控疫情,复岗敬业两不误,两决胜,不得决胜不收心。

【养儿强似我,要钱做什么?】

为子孙造福祉不一定是为他们积累多少金钱财物,主要是培育他们未来幸福创造的实力,特别是实干精神,就是工匠精神。生命不息,奋斗不止,养成勤劳节俭的艰苦朴素习惯,这就是世世代代用不完的”福祉”。如果我们认为给后代多买些房屋,多存些钱财和金银宝贝,可想而知,孩子们比我们强,他们有他们的财源,根本不在乎你所留之财物,因为儿孙自有儿孙福!

【养儿不如我,要钱做什么?】

作为父母千辛万苦积的财富万贯,家中有个”败家子”,三文不当二五的不珍惜,从不认为那是父母留下的辛苦钱财,还不到半辈子就把老本吃光了,后半辈子难受不说,甚至连儿女就管不着了。咋办?你能从阴曹地府再给他们寄吗?不能从阴曹地府给他们寄!咋办?他们苦死,苦活,你又没办法。只有”知足”没有”满足”知足常乐,不知足者难过。古人说:”轻松钱,吃喝玩乐一时间,辛苦钱万万年,是自己亲手劳动的汗水钱才会珍惜。

【弘扬工匠精神】

以工匠精神,促进高质量发展

中央多次强调,要发扬工匠精神。提出要建设知识型,技能型,创新型劳动者大军。弘扬劳模精神和工匠精神,全会《决定》提出弘扬科学精神和工匠精神。在新时代大力弘扬工匠精神,对于推动经济高质量发展,实现”两个一百年”奋斗目标,具有重大意义。工匠精神是推动高质量发展的重要动力。

太子洞谈【培育工匠精神】

第一,精益求精,公平正义,通过正确引导,认识工匠精神的本质和重要性。加大规范力度。

第二,要把工匠精神的培养纳入国家教育体系,让工匠精神贯穿到义务基础,高等职业教育之中,健全优化,改变学生就业观念,职称评定人才引进,获得公平参与机会。让工匠精神得到社会的认可。

第三,要真诚认识”工匠精神”,是在”干中学”的不是”镜中花”,更不是”水中月”。

【要做个好老板】

老板老板带”老”字,就有个老资格老样板。所谓老板就做样板,特别祈求”双有”的老板,更要做好样板,要做出替天行道的好样板。老子在《道德经》中指出:什么是天道?老子曰:天子道,损有余,而补不足。何为”双有”?就是有权有钱。

何谓”损”,何谓”补”?当今在”立党为公,执政为民,全心全意为人民服务,做人民的好公仆”。无论你做好了政治的,教育的,经济的,军学商,工,农等都有”老板”;”老”就是扛旗的排头兵;”板”就是有板眼,各行各业没有老板就无法行动。主动自损有余有功,自知其余拿出,去布施给雪中送炭之处,济人要济急时无,为特困处办几件成功的群体利益共赢,共享之事就有功,然后本人和后代到你布施的地方去了,被人人引进送出地恭敬你,有权有钱等待被迫损去有余时,就会带着罪,全损有余。

【忠孝治理解读八字法】

夫妻之间没有不顶嘴的,吵嘴时丈夫是天出头,要负主要责任,谅解对方,要体贴女方,在家里外都是她,上敬老下育小,接待周边来往太不容易,男人要优先让步,步入家和万事兴。妻子要知道自己是内当家的,有贤妻男人多贵,按字体讲,宝盖下面有个女就是”安”,家和万事兴,全靠女人治理为主,孩子让父母抚养多年,孩子一生好坏的榜样都是父母做出来的,三代同堂的家庭中,中代是当家派,全面担当责任,夫妻要重义气,要以忠孝为主体,教育好儿女,用忠孝为主体治理家庭。

【人在世间有六顺】

一顺天下父母心,富贵百姓都平等,是人都从父母生,谁能说他无双亲,天下父母都同样,儿女成才心安定。儿行千里母担忧,父母在保孩康宁,国家中央领导人,告知全国老百姓。要当忠孝好公民,弘扬忠孝文化人。二顺教改育新人,世人都要经师训。一位老师父母亲,二位老师进校门,尊师重教国法定,学生尊师师爱生,相互好比父子情,永远不忘这初心,尽管学生高官升,不能淡薄师生情,学生官位至顶层,老师面前是学生。三顺上层管下层,层层都有领导人,比如人体全肉身,上下左右是六根,头在顶上脚下层,因能按职分配成,各自到位按职称,专行专业专职行,其中双脚顶全身,脚受磨难带人行,脚想逃走无本领,无法替代那个行。四顺老兵训新兵,从古自今严的狠,其实就是规律性,加强纪律无不胜,军队看守国防门,钢铁长城是美名。新兵初道从严训,才知军胜靠军令,孩子在家惯养成,七折八扣话不听,当兵军令加严训,百战必然利百胜。五顺中医防未病,健康中国提养生,以防为主趁年轻,老来无病福一生。当代中国老年化,健康长寿最要紧,假设长寿不健康,活受折磨苦难忍。心身健康长寿人,才是福中老寿星,活受折磨长寿人,不如公开判死刑。六顺落叶去归根,后浪推着前浪行,春夏秋冬四季分,下子发芽花开成。播种管理望收成,立冬之后收藏尽,风雪促使万物成,树木自动黄枯形,冬季叶落要归根, 这是宇宙规律定, 要顺自然大环境,天子庶民照样行。

【誓做《忠孝》善良民】

我是信教护国民,三爱三顺为根本

爱国爱教爱全民,顺天顺时顺民心

服从三才天地人,享受三光日月星

学会仁义礼智信,誓为《忠孝》活一生

爱和平,爱祖国,爱社会,爱家乡,爱友好,爱团结,爱互助,爱帮人,爱读书,爱看报,爱说爱笑,心往好处想,眼往好处看,话往好处说,事往好处作,人往好处活。

【夫妻重義】

一剑穿口心(忠) 土子抬半人(孝)

山水跟台进(治) 王顺田土行(理)

【治家八字法】

二人顶上天(夫) 十女合种半边田(妻)

千里良田紧相连(重) 我在羊下面(義)